一、一般概念的象意
圓：
圓而無缺、周而復始、迴圈無端等。
小，到原點；中，到二維平面的圓；大，到三維空間的球體、圓等。故有“圓”象。
滿：
充實盈滿而無不足。即圓滿（充實、充足、完滿）。故有“滿”象。
始：
萬物受“天道”自然規律的制約而發生。任何事物及研究、分析任何事物，總要有一個開頭，所以，乾有“起始、並始、出發點、座標原點、對稱中心或核心”之說。《易》曰：“乾知大始”。說明乾卦既能表述發展及包涵無窮大的事物，同時也在表述事物的初始、起始、原本的狀態，故有“始”象。
行：
《易》《文言傳》曰：“天行健，君子以自強不息。”一切事物都按著其運動（運行）規律，在不斷地發展變化（運行不止）著，沒有任何一個固定且一成不變的事物孤體存在，故有“行”之象。
純粹：
說明事物的純淨專一，並無任何的其他雜質參雜於內，故有“純粹”之象。
精：
《易》白：“精氣為物”。即精萃之“精”、精神之“精”、精益求精、精華、精艮之“精”。說明乾卦認識與表述的是“事物精萃的本質”，故其有“精”象。
正:
不偏不移、平衡、對稱、互補、穩定、“中庸”且堅恒而不動—決不過分，又不能不足。嚴格地遵照一切自然規律辦事，故有“堅持正道”的“正”之象。
大：
天體之大，無與倫比。
《易》曰：“乾知大始”“有功則可大”“富有之謂大業”“是以大生”“吉凶生大業”。
《易》還曰：“法象莫大乎天地；變通莫大乎四時；懸象著明莫大乎曰月：崇高莫大乎富貴：備物致用，立成器以為天下利，莫大乎聖人：探頤索隱，鉤深致遠，以定天下之吉凶，成天下之疊疊者，莫大乎著龜。”
故有“大”象。
命：
天生萬物，萬物順乎天命而始終。同時也是生命、命令、命運之“命”，故有“命”象。
神：
《易》曰：“陰陽不測之謂神”“神無方而易無體”。“無方無體”（既想像不到、往往還看不見，又沒有固定範圍、領域的限制，也沒有固定格式，卻起著一定的作用）的造化，就指的是宇宙事物的總體及本質規律（時間的綜合效應的統一性）。故有“神”之象。
變：
“變易”之“變”。“變化（變易）不止”是易學的主體思想之一。
天道（天體、自然及其規律、狀態等）變化，永無窮盡。《易》曰：“化而裁之謂之變”，故有“變”之象。
銳進：
天體及事物的變化、轉化、運行、更替等，是無所能阻抗的“天道決定一切”，故其有“銳進”之象。
強盛：
乾乃“陽中之陽”“強中之強”，故有“堅強而盛大”的“強盛”之象。
長：
宇宙（長河）間一切事物及其變化，永無休止（長期）地轉化、變化、發展著。“陽長而陰消”，且“長養方物”的“奉獻著一切能量”，故有“長”之象。
上：
天高高在上，由上而下的制約若一切，故有“上”之象。
也有“仰觀、仰慕、統治、優秀、上層”等之象。
高：
天，高高在上，故有“高”象。
廣：
宇宙、天體、事物廣闊而無琅，廣大而無邊（無界限、無邊際、無窮盡）。故有“廣”象。
道：
“一陰一陽之謂道”是《易》的根本“本體論”“道”理和規律，故有“道”之象。
也有“規律、規範、規則、軌道、規矩”等之象。
真：
純粹、自然、本質、無任何虛假。真正的、實在的、正確的，當然就真實，故有“真”之象。
善：
天之本“元也”。《易》曰：“元者，善之長也”，故有“善”象。
嘉：
天道亨通，無處不起作用。《易》曰：“亨者，嘉之會也”，故有“嘉”象。
中:
不偏不依的“中庸”（中道）之“中”（共性），故有“中”象
也有“核心、對稱中心、重心、原點、基點”等之“中”象。
仁：
《易》曰：“在人之道曰仁與義”。仁、義、禮、智、信“乃天之五德也”，故有“仁”象。
元：
“元者，始也”。即有“本源、根本、基礎、起始點”之象。“大也”，有春、有仁德，故有“元”象。
亨：
“亨者，通也”。事物生長發展，通達。“通也”，有夏、有禮德，故有“通”象。
利：
事物各有其適宜的規律、作用及功效。“宜也”，有秋、有義德，故有“利”象。
貞：
“貞者，正也”。貞固之“貞”。也有“占也”，有冬、有智德，故有“貞”（占卜）象。
幸福：
天賦恩惠，萬物皆得其惠。所以萬物才會慶倖與幸福，故有“幸福”之象。
喜：
天賦恩惠，得之自然皆喜，故有“喜”象。
富：
天道規律無所不賦，無所不包（含）。因此內涵豐富、富有，故有“富”象。
強暴：
天災強大，暴亂世間，無法抗拒，故有“強暴”之象。
殘酷：
天力無比，毫不容蔽。一點“面子（餘地）”都不給，故有“殘酷”象。
傲慢：
《易》曰：“亢龍有悔”。尊王統治，至高無上、高傲自大、要乎所以、什麼也不顧忌，故有“傲慢”象。
其他象意：
天、天象、天文、天道、道、道理、信義、天、上、頂、顛、高、高層、上層、頭、頭顱、頭腦、首領、宗親、宗族、先、起初、初始、起始、開始、原始、原點、始祖、祖先、先輩、古、遠古、中古、古代、古跡、遺址、老、舊、久、古董、古玩、後臺、百、歲、年、百年、陳舊、陳年、過去、陽氣、百天、疊、光天化曰之下、陽物、陽極、陽性、正極、物體、點、圓、環、圈、盤、球體、敬、敬仰、尊敬、尊、尊重、畏、高貴、高擋、精製、精艮、艮、純淨、純粹、好、吉、祥、吉祥、吉慶、慶祝、慶賀、神、施恩惠、施捨、施行、積德、賓客、來賓、尚上、老成、活動、積極、邁進、運行、易、改變、變化、決斷、威嚴、功、功勞、功德、成功、有功、振、振奮、發揚、宏揚、清淨、滿盈、漫過、超過、過、充滿、充實、實在、健壯、健全、茂盛、統一、統治、治理、謀略、策略、奉祿、收入、統帥、領導、野外、郊外、郊區、遠處、遠方、堅固、堅硬、堵死、梗死、發光、激烈、擴天、愛好、任性、懲罰、憤怒、侵略、制裁、強制、冷酷、過於堅信、結實、實實在在、輕視、壓抑、災害、專橫、高傲、專制、獨善其身、獨霸等。
二、人物
從全社會來講，認識與表述上層人物及有領導才能與地位的人物。
從局部單位講，認識與表述核心及起決定性作用的人物。
從家族來講，認識與表述長輩、老人和過去的人。
由以上的劃分，可知道乾卦的具體之意有：
太皇、太上皇、皇帝、上帝、玉帝、君王、統治者、掌權者、獨裁者、統師、領袖、聖人、英雄、總統、首相、主席、總理、使節（大使之類的人物）、議員、代表、元老、廠長、經理、書記、會長、理事長、名人、專家、院長、官吏、軍官、銀行家、金融家、律師協會會長、一把手、祖父、外祖父、叔叔、伯伯、舅舅、爻親、老輩或老人之類的家長、族長、中心人物、專橫者、傲慢者、後臺人物、政界人物、過於自信者、高傲者、暴君、殘酷無情者、惡人、乞丐、山大王、霸王、下人、老成的人、振作精神的人、有決斷能力的人、積極上進的人、有功之人、成功的人、行動中的人、固步自封的人、擴大實力的人、發揚光大的人、侵略者、冷酷的人、專橫的人、專制者、霸道之人、獨善其身的人、處事圓滿的人、圓滑的人、禿頭（禿頂）的人、帶頭人、起始者、工作狂熱之人、純粹的人、正大光明的人、具有生命活力的人、神人、變化不定的人、沒準兒的人、強橫的人、長高的人、上層人、心胸開闊之人、入了門道的人、真人、善艮的人、中庸之人、仁義之人、正人君子、路子通暢（野）的人、重利之人、幸福的人、喜悅高興的人、富人、殘暴的人、目孔一切的人、威嚴的人、宗族之人、令人敬畏的人、有道德的人、老人、百歲的人、古人、過去的人、喜好古董的人、考古之人、有老關係的人、好人、吉利的人、喜慶的人、有律律的人、官場上的人、走後門的人、遠處的人、行人、有雄才大略之人、從事治理的人、趾高氣揚的人、郊區人、野人、施捨的人、明事理的人、忿忿不平的人、昔刻的人、神氣活現的人、受賜賞的人、領賞的人等。
三、人體
頭、首、胸部、大腸、大腸經、骨、骨天節、右（腿）足、右下腹、右下頜、一切器官肢體的右下及右後側、精液、男性生殖器；身體強健、體質寒涼、骨瘦之人，體內有各種硬化或梗死之人等。
四、病象
頭部疾病、胸部疾病、骨病、天節病、硬化性疾病、梗蹇或堵死梗死性疾病、老病、舊病、傷寒（涼）之病、變化異常之病、腦部膠質瘤、急性暴病、結腸疾病、大腸疾病、便閉雍結、男性生殖性疾病、右腿、右下腹、右下頜之病、堅硬光滑的（圓形）結石等。
五、動物
龍、馬（艮馬，即好馬；老馬；馬，即瘦馬；駁馬、跛腿馬）、大象、獅子、天鵝等。
六、場所、建築物
首都、京城、大城市、政府機關（機構）、機關大院、大會堂、博物館（院）、皇宮王宮、宮殿、殿堂、官邸、深宅大院、高等級院所、高檔住宅、名勝古跡、社稷壇、寺院、教堂、環形運動場館、圓形環形廣場、球型建築、天文觀測台、古觀象臺、天象廳、球幕電影廳、右轉彎的大道、交通環島、環形路、古建築、元首的幕地、古遺址、古跡、歷史遺跡、舊建築物、老房宅、郊外、郊區、野外、野地、遠處場所及建築物等，
七、物與現象
天體、物理：
天體、星團、恒星、（旋轉）旋渦狀星系星體、光環、小行星帶、衛星、軌道、（各種）粒子、氫、斥力（離心力）、慣性及慣性力、封閉系統、充實系統、凍、寒冷的星球、慧星、冰帶、冰川、物理或化學性質穩定的元素、點、原點、質點、基準點、圓、橢圓、球、橢球體、環、圈、（大）實線、圓線、轉、轉彎、右轉、堵死、蹇死、梗死，補、補充、充填、充實、充滿、充足、滿盈、渝、外瀉、實在、健全、純粹、圓滿等。
高檔用品：
金、玉、珠寶、瑪、寶物、寶器、水晶、鑽石、寶石、玻璃製品、鏡子、眼鏡、透明塑膠、玻璃鋼製品等結晶體。金錢、鐘錶、首飾、高級高檔車輛、專列（火車）、高級飛行器、飛機、高檔住宅及其高檔高級精密物品、沙子、金子、金剛砂等。
各種各類各樣的舊物：
古董（包括古物。不限類型、形狀與質地等）、古玩、古物、文物、舊貨、陳貨、古銅鏡、古銅錢、古錢幣、古鐘錶、古羅盤、古銅器、古鐵器、各種種類的古器、古物等。
生活日用品：
各種圓形盆、碟、鍋、碗、平底鍋及冰櫃、冰箱、冰塊、冰棒、冰激淩、圓形電扇、金屬球、反光鏡、透鏡、鏡子、眼鏡、放大鏡、顯微境、玻璃杯盤、玻璃瓶等玻璃用品器血、螢光屏、燈泡、玻璃球、水晶球、各種球類、項鍊、戒指、搬指、手鐲、腳環、項圈、鐵環、神物、供神用具、帽子（冠）、頭盔、圓型和彎曲的金屬製品、勺子、羅、鑼、小米、綠豆之類圓型（穀物食品）物品與豆類、木果（萍果、桔子等圓型果類）、各種瓜、珍味、野味、臘肉、幹肉、水晶肘子、蛋類等。
八、狀態、形狀
點及點狀的、起始、開始及起始點、出發點、基礎或基準點、原點及座標原點、核心及對稱中心與重心、平衡點、元及原始的、本及本質的、本原或根本的、正及正中的、貞與正固的、正確與不偏不倚的、中及得中或中庸的、元與原本本原的、圓及各類圓形的、環形與環形的、球及球體或球型的、天及天體的、充實的、充盈（滿）的、堅硬的、堅剛的、好的、完美（完好）無缺的、圓滿的、大與無限大的、廣及廣闊無琅的、聖大的、上與高高在上的、上層的、頂級的、天上與天上的、頂上與頂上的、上與向上的、仰視及仰觀的、陽性與陽性的、查與自天的、寒冷與冬至的、冷凍及冷凍的、冰及冰的、製冷及製冷的、光澤光滑的、圓滑及圓滑的、圓滿及圓滿的、純與純淨的、純粹的、高的、相連的、連續的、生命或天命的、長與生長發育的、長養萬物與陽長陰消的、老與老年老成的、古與遠古或中古的、年長及年長的、老的、宗與宗族的、古老的、中古的、古的、陳的、舊的、舊與古舊的、久與永久的、年及年年歲歲的、神與神靈及神氣或想不到的、精萃及精華或精神的、優與優秀優艮的、本質與本質的、精緻的、精密的、精艮的、高級高檔的、活動的、積極與積極的、前進與大步邁進的、銳進與銳進無阻的、神氣活現的、趾高氣揚的、變及變化與變化不斷的、規律及有規律的、規矩及有規範的、真與真實的、自然與順其自然的、苛刻的、轉圈的、右轉的、右後方及右後方的、右下及下方的、西北及西北方的、荒郊野外及荒郊野外的、遠及遠處的、橢圓型和橢圓形的、圓形和圓形的、剛性的、盛大的、空前的、茂盛與茂盛的、大赤（桔紅、結黃）色的、金色和金黃色的、金的、玉的、玻璃的、瑪瑙的、珠與珠形的、水晶的、珍珠類的、寶石與寶石的、翡翠的、玻璃及玻璃的、結晶及結晶狀的、性與性質特性的、龍或龍形的、瓜與種瓜的、果與果樹果木的、進貢與進貢的、上貢、貢奉的、進獻、奉獻及奉獻的、寬仁的、仁與仁愛的、義及重仁義的、禮及禮儀與重禮貌的、智與聰明有才智的、信及誠信與守信義的、嘉與最嘉或嘉獎的、亨與亨通及通達的、聖賢與聖賢的、賓客與賓客的、善艮及積善的、揚善的、幸福及受賦於恩的、喜及歡喜的、富與富強及富有的、強盛與強中之強（最強）的、威嚴的、敬畏與敬畏的、有道德的、善與樂善好施的、先知先覺的、貴祥吉慶的、謀與足智多謀的、統治與統治的、遠或遙遠的、百與百年或百歲的、專橫跋唇的、強暴與強權或殘暴的、殘酷及殘酷無情的、忿與忿忿不平的、獨裁與獨裁的、惡霸與惡篇的、傲慢與高傲自滿的、自信的、為首的、帶領的、威嚴與敬畏的、功能及成功的、權威及權威性的、領導及領導的、統治與治理的、統師與統治的、一統及統一統起來的、宗與宗族的、運行與行動的、決斷及毫不猶豫的、堅固及堅不可摧的、激蕩及激烈的、擴大及擴展的、懲罰及制裁的、侵略與強行強制的、冷酷與殘忍的、亢與過於自信的、輕視與輕視自已的、災害與災難性的、專橫與專橫跋扈的、專制及非常專制的、獨善與獨善其身的、獨霸及獨霸一方的、神武與神武的、神與神仙的、玉帝及上帝的、頭與頭腦的、道德與聖德賢德的、吉慶與吉慶有餘的、野與野外或野蠻的、郊與荒郊野外的、變與變化不斷的、初與初始的、生與產生或生生不息的、廣闊及廣闊無琅的、道與軌道或規律的、施及樂善好施的、福與福祿雙全的、門及道義之門的、圭及時間的、茂及茂盛的、利與有利的、直的立的及直立行走的、梗與梗死的、盈及盈滿的、第一或第六的、第四或第九的等。
九、天象、氣象
太陽、晴天、冷天、白天、冰、、霰、寒、涼等。
十、行業與經營
古玩、古董、首飾（金、玉、珠、寶等）商店、商場以及各種制售單位與行業（水晶業、鑽石業、金玉珠寶業等）：眼鏡業、鐘錶業、帽業、高級住宅、賓館、大廈、廳堂業：各種高檔、精密製造與銷售行業：玻璃製品業、玻璃鋼業、金鋼砂業、金鋼石業、宇航衛星業、各種與圓形及球形有關的行業、舊貨業、考古業、晶體制售業、政府（領導、工作、管理等）行業、公務員行業、奠壽及奠壽品制售與服務行業、氣討業、各種各樣的中心行業、工商聯、同鄉會、與天體或天文有關的行業、博物館業、養老業等。