一、一般概念象意
方：
相對“乾天是圓”來說，“坤地”相對應會有“方”之象。此正合於“天圓地方”之說。由於“地”往往會有棱角而不圓滑，故《易》曰：“方以類聚，物以群分”“直方大”的。說明它是對有範圍、範疇、類別、界限等概念的表述，所以說其有“方”之象。
虛：
因“乾”是“有氣無形”的“虛”，而“坤”是“有形無氣”的“虛”，所以《易》曰：“坤者，虛也”，故有“虛”之象。
靜：
“坤為方”，四平八穩。相對“乾”動來說，它是穩靜而定的無動向之象，故有“靜”之象。
厚：
《易》曰：“地勢坤，君子以厚德載物”。三個厚重的“陰爻”相重疊，故有“厚”象。所以它會引伸有“忠厚、溫厚、敦厚、純厚、厚實、厚重”等意義。
載：
《易》：“厚德載物”“大車以載”。大地承載萬物於其上（說明其自我承受能力很強），故有“載”之象。
承：
《易》曰：“方物資始，乃順承天。”“承天而時行”。因“坤順天意”，地上的一切事物全憑大地（作為基礎）的支承（撐），故其有“承”之象。也有“承上啟下”之象。
後：
負於、給予者的乾“天”有“先”象，而接受、承受者的坤“地”有“後”象，故知坤有“後”象。
滋育：
因大地“滋育、培育、養育、長養”萬物，則《易》曰：“萬物皆致養爲”，故有“滋育”之象。
謙讓：
因坤有“眾順”象，因此必定會謙讓，才能得到眾心而順，故有“謙讓”之象。
柔和：
坤有“柔”象。坤是“大地”之土，“土生萬物（分）；萬物歸土（和）”。因土質鬆軟，故有“柔和”之象。
包：
由於大地能長養萬物，因此其必然也能包容（容納、包含、內含）萬物，故有“包（容）”之象。
有終：
因乾是“始”，坤是“終”，則《易》：“在天成象，在地成形”。說明萬物都有所歸，都有所終止（消亡），故有“有終”之象。
常：
因柔和、順從、穩定（一貫如此），故有“常”象。文因“後”順“得”常，這是常理之所在。
迷：
《易》曰：“君子有攸往，先迷後得主”。“先迷”失道，即為迷茫之意。由於“大道”是“虛”“空”“無”中生萬物，不知其如何或怎麼才能產生與發展萬物，故而有“迷”象。
貞節：
《易》曰：“含章可貞”“安貞之吉，應地無疆”。這是說，我們得服從自然規律，按自然規律行事才行。也就是說，必須貞靜自守、控制住自已紊亂的思緒言行才行，因此必須“正固而節制”“相信占下結果而控制住自已素亂的心緒”，故有“貞節”之象。
操勞：
“坤土生萬物”於各種時間、環境、條件、狀態、前提之下，因此是辛苦、辛勤而操勞的一個過程，故有“操勞”之象。
低：
《易》曰：“天尊地卑”。“天尊”而高高在上（尚），“地卑（賤）”而低低在下。“天高”，而地相對其天來說，有低之位象，故有“低”之象。
小：
“地”相對“天”（整個宇宙）之大來說，有小之象，故說其有“小”象。
狹：
相對“遼闊無琅”的“天”來說，“地”是“荻小”有限者，故有“狹”象。
消極：
“地”被動而順從（順應）“天道”的變化而變化，所以是（被動）消極的，故有“消極”之象。
眾多：
大地是“生萬物之母”，所以“含弘廣大”，包羅萬象，則《易》曰：“坤者，眾也”。再加之，“土粒甚多”，故有“眾多”之象。而《易》又曰：“西南得朋，東北喪朋”“東北得朋，西南喪朋”，這也說明與其地天聯的相關的關係眾多，故其有“眾多”之象。
暗：
“天陽”而明亮，“地陰”而晦暗，故有“暗”之象。
藏：
《易》曰：“坤以藏之”。因萬物皆歸藏於土中（“萬物歸土”），故有“藏”象。
生：
《易》曰：“生生之謂易”。“土生萬物”，故有“生息、生命產生”的“生”之象。
卑賤：
《易》曰：“天尊地卑，乾坤定也。卑高以陳，貴賤之位也”。“天”是“尊貴”之位，“地”是“卑賤”之位，故其有“卑賤”之象。
膽怯：
乾殘暴而專橫，坤柔弱而順從，因此做事需要謹慎小心而膽怯，故有“膽怯”之象。
醜：
乾天明美，地雜亂陰暗而醜陋，故有“醜”之象。
災害：
《易》曰：“履霜，堅冰至”“括囊無咎，慎不害也”“臣弑其君，子其父”，這些都能成為災害之源，故有“災害”之象。
遲鈍：
坤被動而行，況且又是厚載而行，因此行動緩而反應遲鈍，故有“遲鈍”之象。
其他象意：
元亨、利、貞、慎、慎重、敬、恭敬、敬重、輪射、養、培養、正直、厚、重、沉重、負重、密、稠密、老實、淳樸、敦厚、樸素、和順、順從、順利、順暢、柔、柔軟、柔和、弱、軟弱、柔弱、弱小、空、空虛、方、方物、方民、方眾、百姓、群眾、天眾、人民、人、小人、小民、下人、俗氣、民俗、富、裕、富裕、財、財富、積、積聚、積累、積攬、基地、基礎、基本、欲、私欲、欲望、怨氣、埋怨、弑殺、弑、死、戶、滅亡、死亡、消亡、發喪、喪期、喪失、鬼、魅、嗨暗、酶氣、嗨、、凶事、方惡、遏制、榜晚、晚上、夜重、最終、終止、最後、最未、平靜、平安、平定、安定、安靜、安康、康復、方、方形、多邊形、梯形、梯由、台形、臺階、階梯、梯由、梯子、形狀、形態、致、以至於、一致、至、達到、到、反復、恢復、反回、回來、回到、歸、回歸、禮、義、禮儀、禮節、理義、睿知、書刊雜誌、紙張、事、業、事業、業績、大事業、廣闊、開闊、產泛、廣度、幅度、永遠、永久、呼應、勤勞、忍耐、複雜、客薔、恥辱、優柔算斷、亂、混亂、陰氣、陰物、化、變化、轉化、躲藏、隱藏、藏東西、器、器具、器物、裙、褲、衣服、布遠、棉織物、口袋、箱包、車、車輻、閉、窮、貧窮、孤、算、孤算、獨、自、獨自、我、自我、身體、自身、沉默、靜默、寂靜、寂算、放心、懂弱、依賴、懶、散、躺、倒、臥、平、穩、穩定、平穩、內含、表面、外表、表現、表層、形態、形狀、園圃、地理、地域、地區、領地、國家、外國、別國、盟國、聯合國、聯邦、邊疆、疆土、國界、邊蹇、蹇外、蹇堵、蹇死、閉天、閉天自守、閉戶、天上、天閉、敲開、打開、近處、近距離、集中、窮困、貧窮、貧賤、狹小、虛耗、衰微、暗伏、疑惑、迷惑、迷糊、迷惆、迷失、迷亂、迷暗、遲緩、徐緩、慢慢的、母親之“母”、公（雄）母（雌）的“母”、大牲畜、畜養、飼養、營地、年、歲、十年、砂、陶、瓦、瓷、畝、土、地、荒地、器物等。
二、人物
從整個社會可認識與表述：
坤主“眾也”“順也”，故能認識與表述一般民眾、群眾、老百姓與和順之人、無實權的人、群眾關係好、性格老實、樸實、樸素的人：與土地、紡織有關的人員等。
局部單位可認識與表述：
服從指揮的臣僕、臣民、老百姓、大眾等。
家族、家庭可認識與表述：
（女）長輩、年歲大的女人、老女人等。
由以上劃分，可知坤卦的具體象意有：
皇后、皇妃、女皇、女王、王后、王太后、臣民、大臣、顧問、國民、大眾、百姓、婦女、女人、女子、女主人、主婦、祖母、外祖母、姨（姨媽）、姑（姑嫂）、母親、後媽、妻、寡婦、俗人、農民、凡人、消極者、小氣者、膽者、忠厚之人、大腹之人、陰氣盛的人、村幹部、助手、稅務人員、紡織工人或女工、泥瓦工、房地產商、地產商、糧商、畜牧之人、朋友多的人、關係多而複雜的人、牧牛人、軟弱的人、有原則的人、有尺度的人、守規矩的人、體虛的人、衰弱的人、體力虛耗之人、平靜的人、安定的人、健康的人、厚道的人、敦厚之人、老實人、正直和人、忽孵負重的人、願挑重擔的人、溫和的人、支柱人物、後人、謙讓的人、能包容的人、有始有終之人、平常人、正常人、穿著衣囊的人、帶挎包的人、迷糊的人、迷惑的人、迷惆之人、貞靜自守的人、操勞的人、勤勞的人、低賤的人、卑畏之人、心胸狹小的人、消極的人、眾多的人、沉默的人、躲藏之人、隱蔽的人物、暗地裡的人、黑暗中的人、醜陋的人、害人的人、災難中的人、受害的人、反映遲鈍之人、動作遲緩的人、懶情的人、能忽耐的人、能容忍的人、客嵩的人、優柔寡斷的人、孤家募人、儒弱的人、窮人、貧賤的人、放心的人、依賴的人、倒下的人、躺著的人、恭恭敬敬的人、成大事的人、得民心的人、濕氣重的人、脾虛的人、知禮議之人、有理之人、思考的人、有車的人、欲望多的人、有忽氣的人、有地的人、種田的人、與泥土打爻道的人、死人、出殯的人、辦喪事的人、兇惡的人、外國人、外省人、他鄉人（外地人）、本地人、本國人、聯合國的人、邊疆邊蹇的人、臺階上的人、階梯上的人、梯由單的人、民政部門的人、富裕的人、致富的人、近處的人、鄰居、相鄰的人、最終最末的人、黑夜中的人、晚上的人、基地的人、園圃中的人、表面化的人、注重儀錶的人、莊戶中的人、天門的人、聚集起來的人、勞動生產者、牧人、飼養人員等。
三、人體
腹部、消化器官（脾）、脾臟、脾經、肌肉（包括肌膚）、右肩、右太陽穴、各個髒腹器官肢體的右上、右前側等。
四、病象
腹部疾病（胃腸及消化不艮、腹痛）、飲食停滯、浮腫、脾虛、濕（氣）重、皮膚病（濕疹）、肌膚病（瘡之類）、迷糊、旋暈症、勞累疲乏、慢性病、中氣虛、無力症、癌症等。
五、動物
牛、子母牛（懷孕的母牛）、母馬、百禽（鷗、鴉、鴿子之類對地磁場敏感者）、百禽百獸的雕性動物、地下地上蟲類、貓、虎類等夜行動物等。
六、場所、建築物
國家、鄰國、鄰邦、聯盟、聯邦、共和國、國都、城廓、城邑、平原、平地、地皮、地域、農村、農場、牧場、田野、郊外、莊稼地、空地、操場、廣場、會場、停車場、開闊地、集市、市場、農貿市場、場院、故鄉、老家（原籍）、古陵、農舍、平房、舊房、舊屋、舊址、肉類加工廠、牛肉加工廠、皮革廠、制衣廠、麵粉廠、水泥廠、造紙廠、紙箱廠、包裝廠、貨櫃廠、糧庫、貯藏室、雞窩、兔籠之類、五穀雜糧及糧食集散地、畜牧場所等。
七、物與現象
宇宙、天體眾星、空間、真空、空、虛、弱、無、荒、靜、靜止、終止、平、平面、地面、地區、地域、地貌、板、平板型、方、方型、四方形、正方形、長方形（矩形）、橫平豎直的線、四方體、正方體、長方體、棱型、梯型、多邊形、水平線、虛線、很多虛線、虛線段、沒有線、基準線、穩定、平衡、倒、擺、放、置、放置、土、鬆散、國、國界、外國、邊疆、疆土、國界、鄰、鄰居、鄰邦、界限、轎子、大車、木制把柄、衣裳、方市、毛幣、布、帛、布帛製品、婦女用品、衣服、被褥、日用品、公共用品、大眾產品、深入每個家庭不可少的用具及產品、洗衣粉、牙粉、牙膏、櫃子、箱子、紙箱、紙板、紙張、文章、書、書包、袋、包、釜、陶瓦製品、瓷器、沙器、陶瓦器具、泥、灰、粉、沫、水泥、磚、米、玉米、五穀雜糧、麵粉、米麵製品與食品、糖、糖、牛肉、肉類、“下水”（動物內臟）、野味、腐草、“麻刀”（蓋房子和泥用的絲麻頭）、棉花、絲綢、絲絨等。
八、狀態、形狀
柔軟的（事物）、絲帛布錦及絲帛布錦的、綿的、毛的以及綿毛的、編織及編織的、紙及紙的、無力的、軟弱的、平常的（事物）、常態的、經常的、永遠的、四角四邊（四邊形、方形、長方形、矩形、棱形、立方形、梯形、台形等）形的（物品）、方與方形的、平及平坦的、平整的、平穩的、穩妥的、躺及躺若的、倒及倒下的、低與低下及低微的、卑與卑賤及單下的、卑部及卑劣的、小的、狹與狹隘及狹小的、數多的（事物、物品）、眾多的、虛及虛弱的、模糊的、混合的（事物）、包含與包容的、混雜的、鬆散的、各種各樣的（器血、用具之類）、方物與複雜的、潮濕的、濕氣重的、弄濕或打濕的、暗及陰（天）暗的、嗨暗的、莫暗的、夜裡與莫夜的、傍晚的、藏與藏起來的、躲藏及隱的、暗伏與隱藏的、躲或躲藏起來的、舊的、使用舊了的（物品）、舊貨之類的、公共（用）的、覆蓋的（用具）、附屬的、黃色的、粉（沫）狀的、虛與虛無及虛空的、空與空無的、沒有的、不存在的、無的、厚與厚實的、患厚與老實的、溫厚與敦厚的、敦實的、樸實的、樸素的、簡樸的、載與承重及載重的、承與承擔及支撐承襲的、肥或肥胖的、多肉或肥厚的、大肚及大肚子（大腹）的、謙和及謙虛或謙讓的、柔順及柔和的、順利的、隱伏的、潛在的、躲（藏）起來的、隱遁的、密秘的、迷與迷盲的、迷惑及迷失的、迷糊或迷惆的、迷糊的、彌漫的、膽情及膽小怕事的、瑾慎及小心慎重的、正直與老實的、純樸與樸素的、敦厚及敦實的、富和富裕的、窮及貧窮的、貧及貧瘩的、貧寒與貧賤的、賤的、扔掉與丟棄的、淘汰的、後與後來的、滋育及滋潤與滋養的、來的（五穀及五穀的）、雜糧及雜糧的、面狀或面制的、泥狀的、沙狀和散沙狀的、陶制的、瓷的、瓦的、肉及肉類的、牛革皮革的、曰用的、大眾的、深入每個人心或每個家庭的、右前與右前方的、右上及右上方的、西南及西南方的、醜與醜陋的、雜或雜亂的、我與自我的、自身的、射身及恭敬的、孤與孤寡及寡人的、孤獨及獨自的、懶及懶賴散的、依賴與依附的、臣與眾臣的、庶民與庶政的、民眾與民眾的、公用的、民用的、自已用的、老百姓的、柔與柔順的、柔軟及柔順的、柔弱的、弱與儒弱的、虛與虛耗的、隨和的、俗與俗氣的、事業及事業有成的、器與器物的、積累與集聚的、歸及歸納吸收的、殺或新殺的、惡與積惡或僧惡的、無恥與恥辱的、與怨狠的、衰與衰微的、狹與狹小狹窄的、最後及最終的、未了的、死與死喪的、鬼及鬼方的、災及災害災難與遭災受災的、國或國家的、鄰或鄰邦的、鄰居與親鄰般的、外國（別國、他國）的、外族的、異地的、地區與地域的、領地的、區域的、邊疆或邊境的、範圍與有範圍的、範疇及範疇內的、有條件及有界限的、閉蹇或天閉的、封閉及閉戶的、益與益戶的、寂靜或靜默的、沉默及沉靜的、安寧與安康的、近的、邇的、徐與徐緩的、慢性或慢慢的、遲鈍及遲緩的、消極與被動性順從的、不自願的、優柔寡斷的、貞節與靜自守的、車乾與車輻的、車及平板車的、十或十年的、類或類似的、農村或農業的、農或農田的、致富或富裕的、安寧的、健康的、致用或致用的、終止及最終的、永遠終止的、囊與袋裝的、牛或黃牛的、牝牛與牝牛的、虎及虎變的、畜養與畜養大牲的、黃與黃色的、禮及禮義的、重與沉重的、表與表面的、形與有形的、階與階梯狀的、拇指與拇指狀的、容知與理性的、基本與基礎的、有界限或尺度的、營與營造的、閉及天閉的、闔與闔上的、亂及散亂無章法的、操勞與勞碌的、勤願與勤勞的、孤與孤單孤寡的、獨與單獨孤獨的、放心及放心的、包與包括的、包含與包容性的、記憶體與內含的、歸與歸來回歸的、廣與廣闊無垠的、忍及忍耐的、各嵩與小氣報門的、終與終了或最終的、最後的、常與經常的、常理與正常的、第八或第二的、第五或第十的等。
九、天氣、氣象
地球、陰天、霧（氣）、露、低氣壓、濕度大（潮濕）的天氣等。
十、行業與經營
農副產品、五穀雜糧、土特產品之類生產、制售地與行業、農業、牧業、畜牧業、養殖業、地產業、房地產業、造紙業、紡織業、服裝業、肉類加工產品制售行業、皮革加工業、革製品制售業、箱包業、農貿市場及交易業、水泥及產品制售行業、麵粉廠及生產、制售業、陶瓦瓷廠及其製品的制售行業、紙製品業、板材業、車與板車業、與婦女用品有關的行業、洗滌、洗衣粉制售行業、采沙治沙業、土壤改艮業、化肥業、有機與有機肥業、糖業、統計歸納業、國營企事業、外地企事業、外國代理業、公共事業、每人及每個家庭都需要的產品業、大眾車業、造形形態行業等。