頤：貞吉。觀頤，自求口實。
初九：舍爾靈龜，觀我朵頤，兇。
六二：顛頤，拂經，於丘頤，征兇。
六三：拂頤，貞兇，十年勿用，無攸利。
六四：顛頤，吉，虎視眈眈，其欲逐逐，無咎。
六五：拂經，居貞吉，不可涉大川。
上九：由頤，厲吉，利涉大川。
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雜卦傳
養正也。
序卦傳
養也。
彖傳
頤貞吉，養正則吉也。觀頤，觀其所養也；自求口實，觀其自養也。天地養萬物，聖人養賢，以及萬民；頤之時義大矣哉！
象傳
山下有雷，頤；君子以慎言語，節飲食。
是自求口食、自已找飯吃、自已解夬食物的需求、靠自已、不依靠他人、沒依靠、沒有外援、目的正當、自我性強、自我感覺艮好、自信心強、自我養育、口食、來回、“長春”（地域與方位）、上額不動下頜動、口中無物、說空話、樹立正確的養生觀、養生、培養正確的道德觀、觀察他人吃東西的狀況就能知道其養生之道、廉潔寡欲者不貪食（不貪嘴）、貪得無厭者一定貧吃（貪嘴）、不應貪嘴、貪吃、根據時宜來養生、根據需要培養適時的人才、注意言語（不慎則招災禍）、說話要謹慎、節制飲食（不節制容易生病）、飲食要節制等意義。
由於“頤”卦是“離類”卦，敵而其有“口、腮、頷、輔、頰、食、養、畜養、圍、含、容、容器、包、困、範疇、概念”等象。
棕色中帶點黃綠色；
顏色由74%的棕色與47%的綠色合成；
“上外前左”方位是棕色，“下內後右”方位是綠色：
東北偏東的方位、東北到正東一帶、左後偏左側方位、左下偏左的方位、也是左後或左下到左側一帶等狀態。
也是本人自我感覺艮好、自我性強、靠自已、不願也不希望靠別人、獨立奮戰、任性、固執、個人奮鬥、個體戶等狀態。
對人體來說，是胃痛、饑餓、腹空、想吃（食物）、體內虛（由於肝“木”克胃“土”所造成的脾胃虛）等狀態。
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